一代名臣鄭逢元的命運交響曲

發布時間: 2020-03-02   作者: 楊元彬   來源: 黔東南新聞網 編輯: 王槐雪

 

  

  岑鞏縣從春秋夜郎國走來,荊楚文化融合地,留下800年田氏土司古都思州府。在明清易代之際,散落在思州府的大地上,有一位閃耀著文化和政治合璧的光輝人物,他永遠存活在故鄉的土地上,他永遠燭照著前行的人們。

  一

  明朝末年,大江南北,長城內外,戰火燒遍。唯有大西南,姑且盛世太平。黔邊地之思州府,南抵川黔滇,北接湘粵贛,正萬象更新。欲有九天攬月,五洋捉鱉之景象!

  思州府平溪衛鄭逢元脫穎而出。鄭逢元(1613-1689)字天虞,法名天問,祖籍山東青州。永樂初年,始祖鄭忠以軍功授思州府平溪衛指揮使,子孫后代世襲。

  天啟八年(1628),兵部尚書熊明遇因東林事件,貶官黔地思州府。有一天,他到平溪衛指揮使家中來做客,年少的鄭逢元立即參見說:“熊大人您請坐,您請喝茶!”讓貶官熊明遇一下子心明眼亮,接連說“聰明……聰明……”

  不一會兒,熊明遇以詩詞考查鄭逢元學業?!瓣鹘峭?,南接滇黔蜀,云煙滿樹,望盡天涯路”。鄭逢元答“羚羊掛角,北上湘粵贛,波濤震天,此去是帝都”。

  熊明遇說,“嗯,不落窠臼,是在安慰熊公嘛!”他雙手一伸,一把將鄭逢元緊緊地摟在懷里,老淚縱橫。對鄭逢元父母說,“奇才耳!慨然有經世之志!”

  熊明遇許諾:“吾傾一生培養耳!”

  崇禎六年(1633),鄭逢元考中舉人。作為大孝子,贍養雙親的緣故,鄭逢元中斷會試學業。拜別師長,從省城貴陽取道遵義地區的務川縣就業,以教書為生,旋即任教育局長。不久之后,鄭逢元奉父調回思州府,任原職。

  戰火烽煙,土賊紛起,燒遍湖廣。思州府交界處,辰沅州一帶,爆發大規模農民起義,攻打官府,奪城占地。

  崇禎十年(1637),湖廣巡撫王聚奎提拔鄭逢元出任衡州同知。走馬上任,他積極加強鄉勇訓練,對招撫不從者,則扼要設伏,悉掃平之。上任一年,轄境一帶盡平余孽,地方安寧,百姓稱好。鄭逢元名聲大振,接任衡州知府。

  當張獻忠率部進入四川,建立大西政權。大司馬王應熊想把鄭逢元調入四川,討伐張獻忠農民軍。湖廣新任總督何騰蛟(貴州黎平人)特批軍證書說:“楚才而蜀用之,恐為識者鄙。衡非元守,則全楚悉為賊矣!”偏撫李乾德接著上報了鄭逢元近來“保黔第一”功績,朝廷擢升鄭逢元為副使加參政,監滇、黔、楚、蜀和粵五省軍務。

  崇禎十七年(1644),李自成攻入北京城,崇禎皇帝于煤山自縊身亡。大明王朝一路南渡,熊明遇官復原職,總調度大明軍隊。在熊明遇的提攜下,鄭逢元進入朝廷中樞神經。特別是在同鄉湖廣總督何騰蛟的庇護下,周旋于農民軍與大明朝叛軍之間,平定了一起又一起的叛亂。

  有一則小故事,有趣地講道:

  一查姓和尚從辰沅州冒出來,至平溪衛(今玉屏縣)稱弘光帝(1644—1645),以南寺做行宮,設鋪座,置官吏,出入警,蠱惑民眾數萬人。還手筆一令,遣使者送鄭逢元。鄭逢元斟酌再三,果斷斬使焚書,平息了動亂。

  隆武二年(1646)七月,張獻忠北伐抗清誓師:“盡殺其妻妾,一子尚幼,亦撲殺之……明朝三百年正統,未必遽絕。我死,爾等急歸明,毋為不義?!?/p>

  同年四月,鄭逢元升太仆寺卿,分管皇帝車馬出行。

  二

  末路王朝,殘軍留舊壘,瘦馬臥空壕,危機四伏。張獻忠戰死,主將李定國、孫可望在云貴建立根據地。

  永歷二年冬(1648),鄭逢元任兵部右侍郎,總督滇、黔、楚、蜀、粵五省軍務,賜尚方寶劍一把。他舉薦錢邦芑為右僉御史(正四品),擔任四川巡撫兼云貴招撫使。

  在招安李定國后,誰料孫可望提出,“封我為王,我舉全滇歸朝廷”。錢邦芑以“本朝無異姓封王者”予以駁斥,就秘派李定國赴桂林覲見永歷帝,共議“扶明逐清”之約定。事后,李定國回守云南,練精兵3萬,東進抗清。

  清軍大舉南下,湖廣總督何騰蛟戰死。永歷帝聞訊,令三軍縞素,望祭痛哭,追贈何騰蛟為“中湘王”。

  北門洞開,南明岌岌可危,鄭逢元奔走呼號。入貴州做孫可望工作,嚴防廣西大本營陷落。在奔赴貴州途中的余慶,鄭逢元父親突然病故。只好葬父于城南,奉母蟄居蒲村。

  孫可望派人到余慶蒲村,請鄭逢元出來做官,他擬就一篇《王命論》加以駁辭:“絕裾請纓,溫太真之后悔何及!依劉為命,李令伯之陳情可憐?”隨后讓其使者帶回。

  真是一波未平一波又起,錢邦芑也決心歸隱江蘇老家。當他取道遵義過余慶,在蒲村探望鄭逢元時,兩人座談形勢,得知回家無望。便一起登山臨水,做太公釣魚之事。

  永歷六年春(1652),清軍占領桂林,孫可望迎永歷帝于貴州安龍縣。二人覺得時機成熟,就赴安龍參見永歷帝。孫可望則說,“沒想到請不來,卻主動送上門來”。

  料孫可望也沒想到,李定國率步騎8萬人出粵楚,北攻沅州下辰州,南克靖州、武岡、寶慶,破桂林戰衡州。清軍聞定國名,股栗戰懼,有棄湘、粵、桂、贛、川、滇、黔七省與帝媾和之議。孫可望則在后方軟禁收買文武官員,一代鴻儒黃宗羲說:“逮夫李定國桂林、衡州之捷,兩蹶名王,因此天下震動。此萬歷以來全盛之天下所不能有,功垂成而物敗之,可望之肉其足食乎?屈原所以呵筆問天!”。

  孫可望謀權篡位,制造八大臣慘案。錢邦芑削發為僧,自云“大錯和尚”,取“今是而昨非”之意。在獄中,他口占一絕:才說求生便害仁,一聲長嘯出紅塵;精忠大節千秋在,桎梏原來是幻身。此后,孫可望釋放了錢邦芑。

  永歷十年(1656),李定國秘率精兵迎永歷帝入云南,孫可望厲兵秣馬。錢邦芑晝伏夜出,不幸再次落入孫可望之手。錢邦芑仰天長嘆:“天要亡我大明朝矣!”

  一天,孫可望派鄭逢元到獄中看望錢邦芑,兩人得以籌劃了一個瓦解孫可望謀權篡位的計策?,F在馬寶、馬惟興、馬進忠雖為孫可望麾下,只是報國無門;白文選雖為大將,更是擁護朝廷的。若孫可望起兵,必定以白文選為總指揮。

  永歷十一年冬(1657),孫可望發兵14萬攻入云南。李定國以3萬大軍橫刀立馬,會戰于云南交水。孫可望敗北降清,云貴川布防被出賣,南明滇都危在旦夕。

  三

  永歷十三年春(1659),吳三桂攻入云南,李定國血戰磨盤山,損失慘重。他護駕永歷帝遁走騰越州,入緬甸,南明朝文武百官如鳥獸散,各自逃亡。三年后,吳三桂引渡永歷帝回云南昆明,次年誅殺在篦子坡,南明統治始亡。

  這年初夏,鄭逢元入云南寶臺山削發為僧。一生以屈原忠貞愛國自居的鄭逢元,取其曠古之作的《天問》,從上古數至現今,規勸統治者舉賢任能,接受歷史教訓,故自云“天問”和尚。得知“天問”之名,實為忠君愛國,吳三桂就派人接他到昆明來居住。

  吳三桂以“構釁苗蠻,借事用兵”,勢必反清。天問規勸無效,不辭千里之遠,返回思州府老家,隱居在天罡寺。住持崇拙為歡迎他歸來,將寺院加以重新修繕,請天問賜名“天安寺”,他作《募修引》記之云:

  今崇拙和尚既修天安寺,又修水月庵兩處,疲于奔走,余以古詩笑之曰:汝既出家還擾擾,何以更得使人休。崇拙和尚曰:貪者僧家所忌,若功果之事,不妨多也。尚得如眾施主之愿,云乎哉。夫立心如此,我知浮屠之合天矣,敢不毅然搦管,以成厥志?

  鄭逢元專心著述,撰寫了玉屏縣《平溪衛志》,也為思州知府陳龍巖題寫功德碑銘文。其中有“晨昏定醒,孺慕不衰;子舍公庭,勞民愛日。為國賢臣,為家子孝;為士嚴師,為民慈父。吉祥善事,不遺余力”的勸誡內容。

  1675年清明,鄭逢元為亡父上墳,心境凄切,落筆成殤。寫道“神鼎已遷無死所,華發蕭蕭強去顛”,風燭殘年之人,觸景生情,潸潸淚下?!拔此酪簧斫允亲?,天問名僧仰屈原;青詞猶寫義熙年,頂上僧伽易進賢?!遍L詩以此煞尾,耐人尋味。無非在表明自己,持缽於人苦更煎。

  鄭逢元的前世今生,怎不教人呵筆問天!

  吳三桂起兵造反之際,鄭逢元時刻關注著吳三桂率兵征討的每一次進展,究竟能邁出滇山楚水多遠呢?

  1678年8月,吳三桂在湖廣衡州駕鶴西去,鄭逢元動用人生發跡地的影響力,暗助吳三桂家人轉危為安。經過一年之久,陳圓圓帶著吳三桂子孫一路輾轉,終于來到思州府龍鰲河畔的鰲山下,藏身在馬家寨的深山中。隨后通過鄭逢元的指引,陳圓圓入住天安寺,并改名為平西庵。

  山環水抱的平西庵,環境清幽怡人,最適合政治避難的人修身養性。在這神仙眷侶般的平西庵,陳圓圓傾訴了她一家人隱居馬家寨時的故事,處境極為艱難。

  思州這方神山圣水,鄭逢元早已化緣。安全自不必說,日子還得一天天來過。生活即是佛,禪味即是生活。

  在1689年秋起的一天夜晚,風動云涌,大雨滂沱,陳圓圓在一簾幽夢中撒手人寰。在平西庵,鄭逢元給陳圓圓立下一塊無字碑。不久的冬天,鄭逢元也離開了人間。埋葬在平西庵外,茂龍塘半山腰,且聽歲月的風吟流年!



相關報道:

中共黔東南州委宣傳部直管網站 主辦:黔東南日報社

本站所刊登的各種新聞﹑信息和各種專題專欄資料,均為 黔東南在線 版權所有,未經授權禁止下載使用。

投稿信箱:[email protected] 黔ICP備11000571號

扑克K电子游艺 云南快乐10分 牌友棋牌长沙麻将手机版下载 湖北十一选五基本走势一定牛 福建31选7几点开奖 永利棋牌游戏官网 紫幻河南麻将出牌技巧 河北福彩排列七走势图 经典av gif 出处番号 虚拟炒股app哪个 快乐八开奖查询 吉林新快3每天开奖时间 31选7开奖结果今天体彩 私募分级基金配资 江西多乐彩11选5开奖号码 如何在互联网上赚钱方法 闲来安徽麻将安卓版